On a dit souvent de Marx qu’il était l’un des pères fondateurs de la sociologie : si celle-ci est l’étude du « social », force est alors de constater que ce dernier n’a que bien peu de place dans l’œuvre de l’auteur du Capital. Toujours il s’y trouve entre l’économique et le politique, et n’apparaît que comme la déformation qui se crée dans la conscience lorsque celle-ci exprime les rapports de production existants. Le social n’est pour Marx que la forme théâtrale que prennent les relations économiques lorsqu’elles se disent dans la vie quotidienne, et dans la vie politique lorsque les conflits se tendent.