Le principe téléologique de la philosophie kantienne de l'histoire
pp. 113-127
Résumé
La philosophie est téléologie. La limitation critique du savoir permet l’accomplissement de la métaphysique comme téléologie morale. La finalité n’est pas seulement d’un usage heuristique pour la connaissance des êtres vivants. Il y a une téléologie de la nature comme tout, fondée dans la finalité pratique, seule inconditionnée. Le devoir imposant formellement la réalisation d’une tâche, la philosophie a à penser sa réalisation effective dans le monde. Ainsi la révolution copernicienne n’est pas achevée tant que le tout de la création n’est pas pensé en fonction de la liberté, de l’homme fin ultime. Kant retrouve le cosmos antique à partir de l’autonomie, pensant le monde comme étant le lieu de notre destination : professeur de géographie et philosophe de l’histoire.
Détails de la publication
Publié dans:
(1996) Kant: philosophie de l'histoire. Revue germanique internationale - ancienne série 6.
Pages: 113-127
DOI: 10.4000/rgi.585
Citation complète:
Muglioni Jean-Michel, 1996, Le principe téléologique de la philosophie kantienne de l'histoire. Revue germanique internationale - ancienne série 6, Kant: philosophie de l'histoire, 113-127. https://doi.org/10.4000/rgi.585.