Revue | Volume
Herder et les Lumières
Volume 20
Résumé
Si Herder construit sa pensée en s’opposant à l’hégémonie voltairienne sur l’Allemagne, c’est aussi en fréquentant très précisément Jean-Jacques Rousseau ou encore Helvétius et d’Alembert, les écrits de Hume ou les chants d’Ossian, qu’il conduit sa réflexion à sa pleine maturité. Les philosophies française et écossaise jouent dans son évolution un rôle décisif. Des chercheurs européens ont réuni leurs efforts pour souligner la dimension cosmopolite de Herder. L’élargissement géographique de l’enquête va de pair avec la découverte de filiations auxquelles Herder se rattache dans le long terme. Sa philosophie de la diversité linguistique, les questions qu’il pose à toute politique des nationalités sont redevenues d’une actualité brûlante. Croisant les approches philologiques, philosophiques et littéraires, les articles ici réunis font de ce contemporain de Goethe, de ce théologien fasciné par Spinoza, une référence centrale de la pensée de la complexité dans l’Europe moderne et contemporaine.
Détails | Table des matières
deux références écossaises dans le Traité sur l'origine de la langue
pp.n/a
https://doi.org/10.4000/rgi.975pp.17-28
https://doi.org/10.4000/rgi.966l'aspect anthropologique de la langue chez Herder
pp.29-45
https://doi.org/10.4000/rgi.967pp.47-71
https://doi.org/10.4000/rgi.969Herder, juge des Confessions de Rousseau
pp.89-100
https://doi.org/10.4000/rgi.973pp.123-132
https://doi.org/10.4000/rgi.977Détails de la publication
Revue: Revue germanique internationale - ancienne série
Volume: 20
Année: 2003
DOI: 10.4000/rgi.961
Citation complète:
(dir.), 2003, Herder et les Lumières, Revue germanique internationale - ancienne série 20.