Was also ist der Mensch? Was der Mensch ist, konnte hier zwar nur in Umrissen, wenngleich auf durchaus grundsätzliche Weise bestimmt werden. Diese grundsätzliche Bestimmung stellt freilich keine erschöpfende Bestimmung des Wesenganzen des Menschen dar, sondern nur den Anfang und die Grundlage weitergehender Forschungen. Im Zentrum unserer Überlegungen stand dabei die methodologische Grundlegung der Philosophie als strenger Wissenschaft und zugleich (transzendental-)philosophischer Anthropologie.