Este ensayo pretende mostrar, sirviéndose de la nada kantiana como ens rationis, la estructura reflexiva del principio de la lógica hegeliana. Lo que nos revelará, por un lado, el verdadero centro que organiza y cifra formalmente la totalidad del movimiento lógico -la reflexión-, y por otro, la imposibilidad ontológica de senta abstractamente una inmediatez última.