Sartre écrit dans L'imagination que jusqu'à Husserl jamais le phénomène de la conscience imageante n'avait été étudié dans sa spécificité propre. Le courant rationaliste tire l'imagination du côté du concept, le courant empiriste la tire du côté de la perception - et en fait une réviviscence des contenus sensoriels.¹ Bien que Husserl ait renouvelé profondément la question et que, surtout, il ait apporté des notions-clés grâce auxquelles on peut la reprendre dès ses fondements, d'après Sartre il n'échappe pas complètement au postulat d'immanence, qui est caractéristique du courant empiriste et qui n'est pas étranger non plus au courant rationaliste.² Ce point faible de la doctrine husserlienne de l'imagination apparaît à propos de la notion de présentification, que nous allons étudier dans le présent chapitre.