Peut-on parler d"une logique herméneutique? A vrai dire, le terme même n"a été employé, à ma connaissance, que par Hans Lipps dans ses Untersuchungen zu einer hermeneutischen Logik, Frankfurt, 1938.¹ Ce fut une entreprise interrompue, d"abord en raison de la mort prématurée de Lipps, mais surtout parce que la coupure que représente la radicalisation de l"herméneutique par Heidegger l"a fait apparaître après coup comme trop liée è la Lebensphilosophie d"un Georg Misch, de laquelle précisément l"herméneutique philosophique s"éloignait de manière décisive. Et pourtant un certain retour è Lipps se laisse remarquer, qui n"est pas sans rapport avec la tendance générale de l"herméneutique post-heideg-gerienne è réfléchir sur les conditions de possibilité de son propre discours et par là même è se situer par rapport aux préoccupations logiques qui se font jour dans les autres courants philosophiques contemporains. Mon essai sera précisément consacré, dans les paragraphes 3 et 4, à ce double effort de la philosophie herméneutique de ces dernières années pour réfléchir son propre statut épistémologique; mais auparavant on rappellera la position philosophique du problème créée par Heidegger et développée par Gadamer.