Résumé Le but de cet article est de montrer que diathesis tēs psukhēs («disposition mentale») appliqué au mode verbal n est ni un simple substitut du concept, clairement morphologique, d'enklisis, comme le prétend Hahn 1951, ni un concept spécifique pour désigner la signification modale ou la modalité, thèse des philologues allemands du XIXe, ou encore le modeillocutionnaire selon la mise à jour récente d'Householder 1981. Diathesis tēs psukhēs doit être rapproché de tous les autres emplois de diathesis, dont la signification de base semble être celle de scénario actantiel, de relation orientée unissant deux personnes, considérées d'un point du vue réel aussi bien que grammatical. Ce sens de base se manifeste aussi bien dans la transitivité que dans la voix, ou même dans l'opposition diathesis somatikē vs. diathesis psukhikē, qui décrit la qualité physique ou mentale d'une action verbale, considérée dans son sens lexical.