L'œuvre de Mgr M. Nédoncelle, considérée sous l'angle de son évolution, laisse apparaître un souci métaphysique constant, mais qui jamais ne s'était encore aussi nettement affirmé dans la direction d'une ontologie à construire. Cela peut surprendre : « J'avais, dit-il, écarté les ontologies, et j'en propose une à mon tour ». Mais fidèle à ses intuitions fondamentales, issues de la phénoménologie et de la métaphysique personnalistes, M. Nédoncelle subordonne explicitement l'être à l'étant, et situe son ontologie dans la perspective d'une création continuée où joue le dynamisme du Dieu tripersonnel appelant à la personnalité. La perspective choisie est donc bien ontologique — et finalement augustinienne — , et non hénologique à la façon de Plotin, du Pseudo-Denys ou de Scot Erigène.