Cet article s’interroge sur la consistance philosophique de la notion de génocide, au delà des usages juridiques, historiographiques et politologiques de celui-ci. Il examine notamment toutes les difficultés inhérentes à ses projections rétrospectives, ainsi que sur ses usages multiples aux conditions d’une économie discursive liée à un domaine de sensibilités particulier. Il travaille, de ce point de vue, à « dénaturaliser » une notion dont l’emploi demeure, en toutes circonstances, problématique et suspendu à des règlements discursifs implicites.