Cet article examine la fonctionnalisation de Spinoza comme paradigme scientifique au xixe siècle. Il s’avère ainsi que pour ses lecteurs juifs la philosophie de Spinoza est bien plus qu’une « liberté de philosopher » et qu’elle fonde aussi une identité juive centrée sur l’héritage séfarade de ce dernier. Cette réception spécifique de Spinoza comme paradigme scientifique apparaît de manière particulièrement marquante chez deux savants juifs du xixe siècle : Heinrich Graetz et Jacob Freudenthal.