Linguistique de l’écrit

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Revue | Volume | Article

164257

L'échange Faïtlovitch-Aescoly sur les coutumes religieuses des Béta Israël d'Éthiopie (1936)

un recours légitime au polémique ?

Haim Admor

pp. 177-191

Résumé

Si le discours polémique est souvent condamné, de par l’agressivité verbale et le refus des compromis qui le caractérisent, la théorie de l’argumentation dans le discours (Amossy) considère qu’il remplit des fonctions sociales : il contribuerait à la possibilité même de coexistence, au coeur du dissensus social et politique. Cet article tente d’étayer cette hypothèse à travers un cas de figure historique : la polémique qui a opposé Jacques Faïtlovitch et Aaron Zéev Aescoly, deux éminents spécialistes de la recherche sur la communauté Béta Israël, ou Juifs d’Éthiopie, qui eut lieu en 1936 dans les pages de la revue des sciences humaines de l’Université Hébraïque de Jérusalem. Il examine cet échange à la lumière du contexte socio-historique dans lequel il eut lieu et de l’histoire des relations entre le judaïsme occidental et les Béta Israël, alors en marge du judaïsme rabbinique, afin d’expliquer, et de justifier, l’attitude polémique de Faïtlovitch.

Détails de la publication

Publié dans:

(2011) Polémiques médiatiques et journalistiques. Semen 31.

Pages: 177-191

Citation complète:

Admor Haim, 2011, L'échange Faïtlovitch-Aescoly sur les coutumes religieuses des Béta Israël d'Éthiopie (1936): un recours légitime au polémique ? Semen 31, Polémiques médiatiques et journalistiques, 177-191.