Résumé. — Cet article cherche à situer la notion économique d'optimisation individuelle, en tant qu' illustrative d'un individualisme méthodologique visant à expliquer l'action, dans le débat sur la responsabilité et sur l'« altruisme». La discussion se situe dans le cadre de la responsabilité comme interpellation infinie par l'extériorité d'autrui, prônée par E. Levinas. L'A. montre d'abord en quoi l'hypothèse d'optimisation est nécessairement égotiste, mais explique que cela n'implique pas qu'elle soit à abandonner en tant qu'outil d'analyse de la responsabilité. Il montre ensuite que la manière dont la notion même de responsabilité doit être formulée dans un cadre d'optimisation est, quant à elle, sujette à débat: l'altruisme radical prôné par Levinas est impossible, et un recours à la «justice» est inévitable; cependant, le maintien d'une idée d'optimisation individuelle, dûment reformulée, s'avère crucial pour concilier justice et responsabilité dans le contexte même de la pensée levinassienne.