In Husserls Untersuchungen zu der von ihm begründeten "Wissenschaft von der Lebenswelt" lassen sich zwei Problemkreise unterscheiden: Bei dem einen geht es um die Bestimmung der Weise, wie die Lebens weit einem lebensweltlichen Erfahren gilt, das sich zu individuellen, innerweltlichen Dingen verhält; der andere will bestimmen, wie sich sonderweltliches Erfahren, das sich in einer Sonderwelt bewegt, zugleich im Sinn der Lebenswelt hält.