Wir kehren zum Ausgangspunkt von Levinas zurück, zur Frage nach der Möglichkeit eines gerechten Urteils. Diese Frage ist von entscheidender Bedeutung: denn wenn das Ich, das zur Güte berufen ist, nicht gerechtfertigt werden könnte, dann wäre Güte nur subjektive Illusion, Traum oder Wahnsinn. Das gerechte Urteil ist, wir wiederholen es, nicht das Urteil der Geschichte; und das bedeutet: es ist nicht das Urteil eines bestimmten Zeitalters. Es kann nur in der Dimension einer unendlichen Zeit gedacht werden.— Dieser Grundgedanke bildet den Leitfaden für das Verständnis des gesamten Abschnittes "Jenseits des Antlitzes".