Dans Expérience et jugement Husserl souligne avec insistance la distinction qu'il faut établir entre, d'une part, la constitution des généralités empiriques [empirischen Allgemeinheiten], des types empirico-présomptifs [empirisch-präsumptiven Typen] par reprise active des associations passives, généralisation et abstraction (troisième section, chapitre premier) et, d'autre part, la formation des généralités pures [reinen Allgemeinheiten] ou essences [Wesen] dans la libre variation imaginaire [freie Phantasievariation] (troisième section, Chapitre IX).