Grâce à la thématisation de l'intentionnalité vivante, l'a priori de la signification s'est révélé insuffisant : le vivant manifeste une ambivalence essentielle, il est à double face, empiétant sur les régions de la nature et de l'esprit. Or, il nous semble légitime de repartir de ce résultat pour opérer une réobjectivation du vivant avec son ambivalence. Nous soutenons en effet que l'on peut considérer le vivant comme un objet scientifique, la question étant de savoir de quelle ontologie il procède au niveau de l'épistémologie de la biologie.