Que l’esthétique ait sa place dans le programme de cette rencontre, qui est de réfléchir sur la phénoménologie dans notre temps, devant notre temps, il faut s’en féliciter. L’attention ainsi portée à l’esthétique me paraît doublement justifiée. D’une part, parce qu’il y a une sorte d’affinité élective entre l’esthétique et la phénoménologie. D’autre part, parce que, dans la mesure où une esthétique phénoménologique s’attache à l’art contemporain, elle met la phénoménologie en prise avec un des phénomènes les plus signifiants et les plus prometteurs dans la crise de civilisation que nous vivons: l’art ouvre aujourd’hui la perspective d’une révolution sociale, il préfigure un monde autre. Ce sont ces deux thèmes que je voudrais esquisser.